[chrzescijanie] Fwd: Feminizacja kościoła cz2

Pią, 16 Cze 2006, 09:16:09 CEST

------- Forwarded message -------
From: "Subskrypcja PoznajPana" <pzaremba w kki.pl>
To: pzaremba w kki.pl
Cc:
Subject: Feminizacja kościoła cz2
Date: Fri, 16 Jun 2006 09:11:07 +0200

  Dlaczego Kościół jest "kobiecy"? Czy jest coś w sposób wrodzony kobiecego
w chrześcijaństwie? Wielu tradycyjnych chrześcijan wierzy, że tak jest,
lecz Bóg wcielił się jako mężczyzna i uczniowie Jezusa byli klasycznymi
przykładami rozwoju męskiego. On Sam nawet musiał ustanowić pewien dystans
miedzy sobą, a swoją matką; zostawił ją, aby jako nastolatek nauczać w
świątyni, wykonywać dzieło Ojca; zostawił ją, aby podjąć swoją publiczną
służbę; i ostatecznie musiał zostawić ją, gdy zmarł.  Bóg Judaizmu i
Ojciec Jezusa Chrystusa był męski, ponieważ był świętym Bogiem, co
oznacza, że był oddzielony do Stworzenia. Hebrajskie słowo "święty" to
kaddosz - "oddzielony". Żydzi poznawali Boga, naturę Ojca poprzez jego
działania, które były działaniami oddzielania. On oddzielił lud, Żydów, od
pogańskich narodów; On oddzielił światło od ciemności, ziemię od morza. On
stwarzał przez rozdzielenie, Jego lud był ludem oddzielonym, oddzielonym
od reszty świata. Dzieła Jezusa były dziełami Boga. On stworzył nowych
ludzi przez oddzielenie ich od Żydów, On nie przyszedł po to, aby
przynieść pokój, lecz miecz, który dzieli.

     Gdy chrześcijaństwo rozprzestrzeniało się wszędzie prowokowało
opozycję, gwałt, prześladowania i morderstwa od Ukrzyżowania do
współczesnych chrześcijan, których ukrzyżowano w Sudanie. Ten nowy lud
został powołany do tego, aby być świętym i oddzielonym od tego świata.
Czas życia męczenników i ojców kościoła pierwszego tysiąclecia nie
przejawiał wielkich znaków ku temu, aby chrześcijaństwo miało być
szczególnie przeznaczone dla kobiet czy czegoś, co jest zagrożeniem dla
męskości.

     Czas feminizacji zachodniego chrześcijaństw może być określony raczej
dokładnie. Nagle, w XIII w., w czasie życia św. Dominika i św. Franciszka
kobiety zaczęły angażować się w kościele do tego stopnia, że zarówno
Franciszek jak i Dominik ostrzegali swoich uczniów, aby nie poświęcali
całego czasu na głoszenie kobietom i ignorując mężczyzn. Św. Franciszek z
Asyżu, w dość niecharaktrystycznej uwadze, powiedział (zgodnie przekazem
Tomasza z Pawii), "Pan zabrał nam żony, ale diabeł dał nam siostry".
Święty Dominik usiłował utrzymywać swoich uczniów z dala od kobiet.
Pierwsze konstytucje zapisane w 1220 roku, przed śmiercią Dominika w 1221,
zabraniały Dominikanom cura monialum, "duchowego kierunku ku kobietom".
Ten zakaz wydawał się nie bazować na jego strachu przed celibatem, lecz na
obawie, że jego uczniowie zostaną przytłoczeni przez kobiety i będą
lekceważyć głoszenie mężczyznom. Tak też rzeczywiście się stało. W ciągu
stulecia Dominkanie większość swego czasu poświęcali kobietom.

     Co stało się w średniowiecznym kościele? Otóż w kazaniach mający
bardzo głęboki wpływ na temat Pieśni nad Pieśniami Bernard z Clairvaux
nauczał, że relacje między duszą Chrystusa do Boga, była tego rodzaju, jak
oblubienicy do Niebiańskiego Oblubieńca. W ten sposób rozwijał swoje
alegoryczne egzegezy, które sięgają Orygenesa, lecz jego nauczanie padło
na płodny grunt i zostało przyjęte przez ludową pobożność, pomimo, że te
słowa nie były właściwe. Emocje i sentymenty zawsze grały pewną rolę w
chrześcijaństwie, lecz teraz z jakiegoś powodu te emocje należało do
kobiet. Język Bernarda, który wyrażał jedność duszy z Bogiem w erotycznych
terminach, był bardzo odpowiedni dla kobiet. Valerie M.Lagorio w swej
podróży po mistycznej literaturze dochodzi do wniosku: "W pracach kobiet
wizjonerek, zwraca uwagę powszechność Brautmystik (mistycyzm duchowego
małżeństwa), miłosnych spraw między Chrystusem a duszą, prowadzących do
opowiedzenia się i małżeństwa20. "Brygida Szwedzka zazwyczaj odnosiła się
do siebie samej w trzeciej osobie, jako "oblubienicy".

     Ślubna jedność duszy z Chrystusem nie jest czymś innym czy wyższym niż
małżeństwo ziemskie; zastępuje je i konkuruje z pewnym fizycznym erotyzmem
straconej seksualnej jedności. Margaret Ebner, czuje, że Jezus przebija ją
" swym wartkim strzałem (sagitta acuta) ze swej włóczni miłości". Jezus
powiedział do niej takie słowa: "Twoja słodka miłość dotyka mnie, twoje
wewnętrzne pragnienie przymuszają mnie, twoja płonąc miłość związuje mnie,
twoja czysta prawda trzyma mnie, twoja płomienna miłość trzyma mnie
blisko. Chcę dać ci pocałunek miłości, który jest rozkoszą twojej duszy,
słodkie wewnętrzne poruszenie, miłosny dodatek". Usłyszała o tym pocałunku
od Bernarda: "Tęskniłam i bardzo pragnęłam otrzymać ten pocałunek tak, jak
mój pan św. Bernard go dostał".

     Ten wyraźny erotyzm średniowiecznych mistyków ciągle jest w pobliżu,
jak każdy, kto przeczytał "Mariette in Esctasy" wie. Pseudo-mistycy,
którzy mieli erotyczne fantazje dotyczące Jezusa zalali Katolicki Kościół.
Jest to skrajność, lecz większość ludowej pobożności zachowuje rozwodnioną
wersję tego erotyzmu. Zarówno Katolicy jak i Ewangelicy mówią o swojej
osobistej relacji z Jezusem. Z wywiadów zawartych w książce, "The Church
Impotent" wynika jasno, że to, jak ludzie rozumieją ten język, jest
romantyczną więzią z Jezusem, "zakochiwaniem się w Jezusie". Nie tylko
stare pieśni takie jak: "O, jak ja kocham Jezusa" mają na sobie ten znak.
Frederica Mathewes-Green przekazuje, że jest taka generacja
chrześcijańskiego rocka, która chrystianizuje miłosne pieśnie wstawiając w
nich imię Jezus zamiast "sympatia" (dosł.: "girlfriend"). Wydaje mi się,
że nawet doktryna poddała się feminizmowi kościoła. Kobiecość
charakteryzują takie tematy jak: jedność, integracjai i utrzymywanie
relacji.

     Uniwersalizm stał się wizją otrzymywaną niemal we wszystkich
kościołach, dziś. Uniwersalizm jest doktryną, która mówi, że wszystkie
ludzkie istoty (a niektórzy dodają nawet upadłych aniołów) będą na końcu
zbawione, a piekło, jeśli istnieje, będzie puste. Julia Norweska usłyszała
Jezusa mówiącego: "Wszyscy będą zbawieni". Pytała o to, w jaki sposób,
lecz powiedziano jej tylko "wszyscy będą zbawieni". Inni święci sprzeczali
się z Bogiem, pytając jak może on posyłać do piekła nawet grzeszników.
Hans Urs von Balthasar, ulubieniec Jana Pawła II, napisał: "Czy mamy
odwagę wierzyć, że wszyscy będą zbawieni?"Jego odpowiedź brzmi: "tak" i z
pewnością skłania się ku uniwersalizmowi. Był on pod znacznym wpływem
mistyczki Adrianny von Speyer.

     O ile wszyscy mamy nadzieję i modlimy się o to, aby tak się stało,
Jezus pozostawia nam wiele zdecydowanych ostrzeżeń mówiących o ogniach
piekielnych i o robactwie, które nie giną. On oddzieli owce od kozłów w
dniu ostatecznym. Nawet w zwykłym chrześcijańskim życiu osąd, potępienie i
piekło znikły z powszechnej świadomości, podobnie jak praktyka wyznawania
grzechów. Skoro wszyscy pójdziemy do nieba, to po co przejmować się
pokutą? Jeśli wszyscy idą do nieba to, po co ludzie mają zostawać
chrześcijanami? Jeśli chrześcijaństwo jest zwykła grą słów czy dekoracją,
to mężczyźni mają ciekawsze rzeczy, na które mogą wykorzystać swój czas.

     Mężczyźni szukają swego religijnego spełnienia poza Chrześcijaństwem.
Wolni Masoni i podobne organizacje podjęły konfrontację ze śmiercią i
nowym narodzeniem człowieka. Sporty stały się nową religią, jak kiedyś
wojna, nacjonalizm, faszyzm i nazizm. Mężczyźni szukali tego co
transcendentne nie w chrześcijaństwie, lecz w nowych religiach męskości.
Mężczyźni znają przejścia śmierci i nowego narodzenia, ponieważ wszyscy
musieli umrzeć dla bezpiecznego matczynego świata i bycia chłopczykiem,
aby narodzić się jako mężczyźni. Oni wiedzą o tym, że aby być w pełni
męskim, trzeba umrzeć i narodzić się na nowo, a zatem szukają śmierci i
ponownego narodzenia wszędzie, gdzie tylko mogą je znaleźć.
Chrześcijaństwo jest religią śmierci i zmartwychwstania, lecz bez
męskości, oddzielonej od chrześcijaństwa, zbyt często dostarcza kiepskiej
podróbki zmartwychwstania i rzeczywistej śmierci.

     Przekształcanie mężczyzn w chrześcijańskich ojców.

     Mężczyzna może być uczony wyłącznie przez innego mężczyznę, a zbyt
wielu pastorów nie jest prawdziwymi mężczyznami. Po opublikowaniu tej
książki zadzwonił do mnie pewien pastor. Był on ordynowanym
Prezbiteriańskiego Kościoła. Gdy przyszedł do seminarium, został poddany
serii psychologicznych badań i rozmawiał z psychiatrą. Psychiatra
przyjrzał się wynikom i pierwszym pytaniem jakie zadał było: "Czy jesteś
homoseksualistą?" Kandydat odpowiedział: "Nie, nie jestem, a dlaczego
pytasz?". Psychiatra na to: "Masz psychologiczny profil homoseksualisty,
lecz nie przejmuj się tym, wszyscy usługujący w twojej denominacji, którzy
odnieśli sukces, mają taki sam profil". Po przeczytaniu tej książki zdał
sobie sprawę z tego, że problem polega na tym, że pastorzy, często zostają
pastorami, ponieważ lubią brać udział w kobiecym świecie i adoptują
mentalne postawy kobiet, które są ich podstawową audiencją. U takich
mężczyzn psychologiczny profil jest zniewieściały.

     Pastor razem z mężczyznami w kościele powinien wypracowywać programy,
które pomogą wyrosnąć chłopcom na mężczyzn.

Inicjacja do tajemnic religii powinna być częścią stawania się mężczyzną,

a nie czymś, co prowadzi z dala od męskości.

     Chłopcy są znacznie bardziej fizyczni i dla nich szkółka niedzielna
jest zwykłą kontynuacją całej pięciodniowej męczarni siedzenia cicho.
Aktywność fizyczna i trening powinny być łączone z treningiem religijnym.
Skauci dostarczają znakomitego modelu: mogą oni z łatwością wcielić
rytuały inicjacyjne. Jeden z luterańskich kościołów w Baltimore
zaadoptował Królewskie Zaproszenie. Skauci modlili się całą noc w ciemnym
kościele a rano otrzymywali miecz i swoje skautowskie mundurki w
ceremonii, która odbywa się przed całym zgromadzeniem.

     Kościół towarzysząc chłopcom w całej drodze do męskości, może pomóc im
stać się lepszymi ojcami. Pomimo że, oczywiście, ojcostwo jest
wypełnieniem męskości, wymaga ono ponownego złączenia z kobiecością,
domowym światem i napotkania wyzwań i niebezpieczeństw. Rola obrońcy czy
dostawcy jest również wyzwaniem, a znacznie głębiej, taki młody mężczyzna
musi sam uniknąć utknięcia w młodzieńczych poszukiwaniach dreszczyków
emocji.

     Inicjacja do tajemnicy religii powinna być częścią stawania się
mężczyzną, a nie czymś, co prowadzi z dala od męskości. Chrześcijańscy
ojcowie powinni instruować swoich synów, przede wszystkim przez przykład.
Ojcowie powinni prowadzić rodzinne modlitwy, czytanie Biblii i wspólne
wyjścia do kościoła. Ojcostwo powinno być podkreślane w kazaniach tak, jak
to jest w Biblii. Wiele miejsca w Starym Testamencie jest poświęcone na
wyjaśnianie jak być ojcem i ojciec ma kluczowe znaczenie dla
chrześcijańskiego domostwa w Nowym Testamencie.

     Głoś cała ewangelię razem z tymi niewygodnymi częściami. Piekło i
potępienie są rzeczywistością i nikomu nie przynosi nic dobrego
zapominanie o tym. Chrześcijaństwo jest sprawą skrajnie poważną, znacznie
bardziej poważną niż ekonomia i polityka. Chrześcijaństwo może dać
prawdziwą inicjację do tajemnicy życia i śmierci, nieba i piekła, duchowej
walki i przeznaczenia ludzkiej rasy. Mężczyźni wymagają treningu w
duchowej dyscyplinie i będą uważali to za wartościowe, jeśli dostrzegą
wagę chrześcijaństwa. Pomimo swych słabych punktów książka Mitch'a
Finley'a "Tylko dla mężczyzn: strategie katolickiego życia" ma w sobie
praktyczne podejście.

     Pamiętaj o tym, że celem Kościoła nie jest przylgnięcie do matki.
Pastorzy nie powinni myśleć, że ich zadaniem jest przyprowadzanie mężczyzn
i wprowadzanie ich do wszelkiego rodzaju pobożności i komitetów.
Chrześcijańska forma jest konieczna, lecz rolą pastora powinien być
ojciec, a nie matka. Robotą ojca jest oddzielić swoje dzieci od
młodzieńczej zależności i wysłać ich przygotowanych do bitwy ich życia.
Rolą laikatu jest być na zewnątrz w świecie, chrystianizacja naszej
kultury. Każdy ktokolwiek próbował to zrobić wie, że jest to walka i że
Kościół potrzebuje znacznie więcej niż tylko kilku dobrych mężczyzn.

------[ Twoja prywatnosc ]---------------------------------
Wypisanie się z tej gazetki:
http://sub.4free.pl/u/?s=38840&u=257060&i=2513068

----------------------------------------( reklama )-------------
Wybajerz komorke - starzy zaplaca ;)
http://sms.magazyn.pl - pelen luzik...

__________ NOD32 Informacje 1.1420 (20060227) __________

Wiadomosc zostala sprawdzona przez System Antywirusowy NOD32
http://www.nod32.com lub http://www.nod32.pl

-- 
_______________________________________________
Moje strony to: www.poznajpana.org