[chrzescijanie] batyskaf 1

[Piotr Zaremba (PP)]

On Thu, 05 Oct 2006 17:39:56 +0200, <lzapart w poczta.onet.pl> wrote:

> Czy mógłbyś mi zacytować ten ,,inny  
> wyznacznik,,?                                                              
> Pozwól że Ci podpowiem- nie ma innego wyznacznika.

I tu się mylisz, podałem Ci dwa: Poganie, którzy zakonu nie mają sami dla
siebie są zakonem,
Oraz grzech Sodomy i GOmory, który w Liście do Rzymian nie jest
sklyfikowany według zakonu,
lecz tego, że jest "wbrew naturze" A NIE (późniejszemu) PRAWU. Oba teksty
dotyczą właśnie pogan
A więc Rzym. 1:26-27. oraz Rzm 2:14-16.

Jeśli poczytasz dalej, wyraźnie jest zapisane, że to Żyd został pouczony
przez ZAkon (2:17-25), [a wczesniej że poganin nie, tylko ma zakon w secu]
a cała sekwencja zwrócona do Żydów, którzy znają zakon jest zamknięta
klamrą o tych, zakonu nie maja tzn werset. 14 i 26
(26)ten, który nie ma obrzezania przestrzega przykazań zakonu . . .(choć
zakonu nie mają z w. 14)

Mało tego, zaraz 3 rozdział mówi czym góruje Żyd nad innym: Własnie tym,
że IM ZOTAŁY POWIERZONE SŁOWA BOŻE - CZYLI ZAKON. Jest w Brytyjkach troche
inaczej tłumaczone w kilku miejscach, ale poczytajmy:

W 1 Ptr. 4:11 Piotr stwierdza: „Jeśli ktoś mówi, niech mówi jak słowo
Boże”. Co w szczególności oznacza tutaj „słowo Boże”? Szczepan mówi nam o
tym (Dz. 7:38):  „On ci to w czasie zgromadzenia na pustyni pośredniczył
między aniołem, który do niego mówił na górze Synaj, a ojcami naszymi, on
też otrzymał słowa żywota, aby je nam przekazać”.
Słowa żywota zostały przekazane Mojżeszowi na Górze Synaj, co w
szczególności odnosi się do moralnego Prawa. Paweł również wspomina o
słowie Bożym w Liście do Rzymian. Zadając pytanie, czy Żyd ma jakąkolwiek
przewagę nad poganinem, odpowiada:
„Wielki pod każdym względem. Przede wszystkim ten, że im zostały
powierzone wyrocznie Boże”. (Rzm. 3:2). Słowa „wyrocznie Boże” (słowa
Boże) w sposób oczywisty odnoszą sie do moralnego Prawa. Jak już
widzieliśmy, każdy Żyd, który znał Prawo, miał ten przywilej, że znał
naturę grzechu. Znał standardy Boże, a zatem powinien uważać grzech jako
„ogromnie grzeszny”. Autor Listu do Hebrajczyków również odnosi się do
„słów Bożych”. Mówi bowiem (Hebr. 5:12): „Biorąc pod uwagę czas,
powinniście być nauczycielami, tymczasem znowu potrzebujecie kogoś, kto by
was nauczał pierwszych zasad nauki Bożej [słowa Bożego]; staliście się
takimi, iż wam potrzeba mleka, a nie pokarmu stałego”. Moralne Prawo jest
fundamentem, na którym budowane są zdrowe doktryny. Powinniśmy być
nauczycielami, uczyć grzeszników Prawa. Gdy Dawid wyznał swoje
przestępstwa moralne Prawa, powiedział: „Przestępców będę nauczał dróg
twoich, i grzesznicy nawrócą się do ciebie” (Ps. 51:15).
Jezus wypowiedział się o wielkości tych, którzy uczą Prawa mówiąc (Mt
5:19): „Ktokolwiek by tedy rozwiązał jedno z tych przykazań najmniejszych
i nauczałby tak ludzi, najmniejszym będzie nazwany w Królestwie Niebios; a
ktokolwiek by czynił i nauczał, ten będzie nazwany wielkim w Królestwie
Niebios”.

A Ps,  147 mówi wyraźnie:
(19) Oznajmił swe słowo Jakubowi, Ustawy swe i prawa Izraelowi. (20) Nie
uczynił tak żadnemu ludowi,Dlatego nie znają jego praw. Alleluja

-- 
_______________________________________________
Moje strony to: http://www.poznajpana.org